金剛經的生活哲學_悟覺妙天禪師釋義

原文：

如是我聞：一時，佛在舍衛國，祇樹給孤獨園，與大比丘眾，千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持鉢，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣鉢，洗足已，敷座而坐。

悟覺妙天禪師釋義：

我阿難是親自聽到釋迦牟尼佛這樣說法的。當時佛在中印度的舍衛國波斯匿城。離城六英里處，有一座樹園，叫「祇樹給孤獨園」，佛就在這裡講經。

金剛經及所有佛所說的經典，都不是只有朗讀、持誦而已，而是要真修實證。

金剛經的全名是金剛般若波羅蜜經，有些人又在前面加上「大乘」二字，因為這一部經是開悟成就的經典，是大乘菩薩所修行的成就之法，所以又稱為大乘金剛般若波羅蜜經。但因名稱過長，故稱為金剛般若波羅蜜經，簡稱金剛經。

悟覺妙天禪師序文：

金剛般若波羅蜜經，是一部般若智慧之大乘經典。十方諸佛，無論過去、現在、未來，均來自於本經典之開悟，發阿耨多羅三藐三菩提心，識自本心，見自本性，直指本來面目，一世解脫生死輪迴苦海，成就無量壽，無量光，阿耨多羅三藐三菩提無上正等正覺。

一切源起於一部電影「三國之見龍卸甲」。

雖然是衝著劉德華去看這部電影的，不過過程中，一個鏡頭閃過破廟裡的場景，看到了一句「一切有為法，如夢幻泡影，如靈亦如電，應做如是觀」，搭配著蒼老的劉德華背對鏡頭跪在廟裡，這句話顯得格外有深意。於是，回到家後，上網搜尋，知道這句話原來出自「金剛經」四句偈，也開始引起了我讀金剛經的興趣。