原文：
須菩提白佛言，世尊，頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？佛告須菩提，莫作是說，如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為實，當知是人，不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所，種諸善根，聞是章句，乃至一念生淨信者。須菩提，如來悉知悉見，是諸眾生，得如是無量福德。何以故？是諸眾生，無復我相、人相、眾生相、壽者相，無法相，亦無非法相。何以故？是諸眾生，若心取相，即為著我人眾生壽者。若取法相，即著我人眾生壽者。何以故？若取非法相，即著我人眾生壽者。是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說，汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法。
悟覺妙天禪師釋義：
須菩提，師尊全都知道，也全會看到這些行經的修行人，已經得到無量福德，是什麼緣故？因為這些行經的修行人，不再有我、人、眾生、壽者相，沒有身相，也沒有心相，沒有我執、法執的障礙，也沒有意識和知識上的障礙，什麼緣故？有人如果為滿足內心欲望需求，而以心取相，就執著我、人、眾生、壽者相。
以這種道理故，師尊常說，你們這些修六根清淨、四大皆空的修行人，知道我說法就像筏船渡河，到了岸邊，就要把竹筏丟掉，一切有相法，都要丟掉，何況不是正法，同樣都要丟掉。
重點筆記：
這一段其實有反覆看了幾次，後來看懂了，修行人若以心去取相，就是執著，如果沒有這四相，他會很相信金剛經裡釋迦牟尼佛的開 示，而且因為修持佛法，得到無量的福德。這裡也看到妙天禪師提到「行經的修行人，已經得到無量福德」，若只是讀經，知道經文在寫什麼，其實也沒有什麼幫助，而是要實際去行經文裡教導的修行方式，才能真正得到無量福德。
---------------------------------------------------------------------
文章摘錄：
金剛般若波羅蜜經了義集註（精裝版）
作者： 悟覺妙天禪師/編註
出版社：禪天下出版
留言列表
